「從前從前,有一個小小的城市名叫美食天堂,裡頭有一位廚師。城裡的人可以嚐盡各國佳餚,卻鮮有關注本土食材,也沒幾個人對自己地方的出產而感到自豪。廚師一天在想,怎樣才能自由自在地安排工作,又可以當個與食物真正有連結的廚師?她堅信世上必有一種 100% 適合自己的生活方式。 」
這個廚師叫 Ling (吳雪齡)。Ling 出生於一個中餐世家,她的父親是個雲吞牛腩麵的師傅,女兒卻始終鍾情於西餐。當初自學烘焙,然後在一家西餅麵包店工作,輾轉間又進了另一間餐廳當起西餐學徒,從頭盤沙拉到甜點,她都一手包辦,她形容自己是個混合型的廚師。後來,她花了一年時間到英國 working holiday,本來打算到米芝蓮餐廳深造,卻發現自己原來並不喜歡 fine dining。相比起無端用上十幾款餐具的 fine dine,她更偏向 casual dine,食物沒那麼精緻,卻多了一分溫度。於是她選擇在氣氛熱鬧的酒吧餐廳工作,客人開心、隨意地用餐,她也更自在。
眾所周知,飲食業都離不開長工時,然而,Ling 並不願意整天困在餐廳裡。天馬行空又天方夜譚又忽發奇想之際,憑著多年的餐飲經驗,Ling 於疫情時抓住了商機,決定轉型當上門餐飲服務,名叫Rolling Stone Catering — “A rolling stone gathers no moss but see a bigger world”。名乎其實,她作為那顆滾動的石頭,堅持每個星期從市區滾回元朗八鄉的農田,親自下田種植,把各種時令的農產品放進為客人度身訂製的餐單,也就是西方社會較為盛行的 Farm to Table。
Farm to Table,相當浪漫的一個飲食概念。
從農場到餐桌,讓人們能夠嚐到在地的農產品,農民可以用更環保的方式培育有機食材,食材自然更加新鮮、天然;這也讓當地人產生出更強烈的身分認...
若要追溯素食主義的起源,據歷史記載是古印度的宗教傳統,另外中國古代亦早有初一、十五茹素的習俗,所以素食曾被定義為宗教信仰的一種表現。在現代社會,素食者會跟「營養不良」劃上等號;與朋友在外聚餐時會被特別標籤、被嫌麻煩;甚至內地早年有一句網絡潮語「我可不是吃素的」,直接定義素食是柔弱的代名詞;亦有研究發現,世界各地的女性素食者比例普遍都比男性高,因此素食一詞亦被性別定形。
「女人先會食素,食肉先係真男人」
橫觀身邊的素食朋友,的確不難發現女生居多。事實是女生確實相對更注重健康,亦有歷史和廣告文化的因素影響。一位來自University of British Columbia一位的心理學家Steven Heine指出「由於古時狩獵文化的影響,肉食是性別、地位及權力的象徵、是紳士們的主食和農民難得的享受」,因此肉食一詞通常指向男性;到19世紀末,餐廳與廣告的出現營銷手段構思時,都總是決定了「適合」女性的食物:小巧輕食,例如是沙律或甜品,作為愛美麗的女生們,的確很難抵擋誘人的「健康」沙律或素食餐單;轉為素食的另一個常見因素,一般都與對動物同理心有關。有研究調女性指相對男性更富有同埋心,佔動物權利組織成員的 75%,更關心動物環境與「肉類」之間的連繫,當知道肉類背後的資訊時,例如是飼養、產生過程後,相對於男性更容易產生難受的情緒。
古往今來,這些性別定型的思想仍然影響很多人,亦令部分素食者不敢聲張。有研究發現,只要在一位男生的性格描述、喜好列入喜歡素食,足以令形象的「陽剛」感覺大減,這因素導致男生難以踏出素食的一步。直到今時今日,雖然以上各種定形依然存在,網上仍有少許批鬥和嘲諷的聲音,不過素食主義可觀地開始被社會大眾接納。街上越開越多素食餐廳、越來越多人加入素食行列、不少餐廳在餐牌上加入「無肉」或「全素」選擇、越來越多名人宣傳素食文化、素食與「環保」及「愛護動物」二...